京城国子监，设祭酒一人，从四品，为国子监最高长官，相当于校长。下设司业一人，为副官，正六品，再其下是监丞，正八品。

再其下是五经博士五人（从八品），助教十五人（从八品）、学正十人（正九品）、学录七人（从九品），另有典簿、典籍各一人。

在国子监中，太学生在伙食供应上要比之普通国子监监生高上许多，因为太学生有举人身份，将来就算留在国子监，基本也能从从八品的助教或者正九品的学正做起，所以太学生跟国子监的官员一起享用的是“教师食堂”。

京师国子监供应的主粮是面食，主要因为南方学生入读国子监会在南雍，也就是南京国子监，京师国子监内基本都是北方学生。

但在教师食堂，却兼顾大江南北的口味，不但有面食供应，同时也有米饭可供选择，在菜色方面，冬天里的菜很简单，一个萝卜，一个白菜，都不是炒出来的，而是烩出来的，大锅菜吃起来没什么味道，但好在能看到一点肉丁。

其实最关键的，是太学生的菜里面加了足量的盐，在这个时代的伙食中非常不易。

吃过晚饭，沈溪与孙喜良一道回宿舍，沿途不时见到有监生拿着书本，一边走一边摇头晃脑诵读，也不知道他们是去吃饭还是已经吃过饭准备回宿舍。

这些监生并非初入学的新生，而是老生。

国子监内每年会进行升舍考试，也就是国子监内部的考核。监生的宿舍分为三等，分别是外舍、内舍和上舍。

初入学的监生一律住在外舍，按照道理来说，一个监生想从国子监修满毕业需要八年时间，国子监每年都会有一次考试，选拔其中的优秀学生，具体是从外舍进内舍，从内舍升上舍。是一个升降级的考试。

获得上舍资格的考生，可以跟举人监生，也就是太学生一起参加礼部的会试。

沈溪作为太学生，一进校就住在上舍。虽然对太学生也有考核，但没有升降制度，总不可能让一个举人降回去当生员，那未免滑天下之大稽。

就算这制度不怎么合理，天下学子对于国子监还是欣然向往。怎么说国子监也是个毕业包分配的地方，虽然所分配的都是衙门小吏，有很多职位还没有品序，但那意味着可以吃官饭。在大明朝，很多吃官饭的营生都可以世袭，这就等于是为子孙后代获取长期饭票。

二人刚回寝室，来“借书”的人不约而至，一来就好几个，都是找孙喜良借《金瓶梅》看的。

这些人知道邢公子把《金瓶梅》借给了孙喜良，于是都想借来见识一下别样“风情”。

“……这国子学内百无聊赖。我等都是娶妻生子之人，看看又有何妨？孙兄未免小气了。”

面对孙喜良百般推脱，这些人多少有些不快。这年头，想找本“精彩”点儿的说本不容易，一个个有家有室，现在却要在国子监内过和尚般的清苦日子，要是没点东西作为调剂，那还真是苦闷。

孙喜良却很坚持，他的理由非常充分，我还没看过瘾呢。怎么给你们？书又不是我的，不然我把里面的一张张撕下来大家回去分着看也可以……你们这么一拥而上，我到底给谁看不给谁看合适？

“谁要看那等粗俗之物，我等要看的是《金瓶梅》里面的人文……”有的人已经昂起头。满脸不屑之色，想要在人前表现自己的风骨气节，一副对于《金瓶梅》的欣赏仅仅是看重其文学价值，而无其他龌蹉的思想。

沈溪无奈地摇摇头。

喜欢看文学，怎么不抱着《四书》《五经》又或者《史记》以及唐宋八大家的文集看？跑来看《金瓶梅》作甚？这不是脱裤子放屁吗？

就在孙喜良拙于言辞应付不及时，沈溪拿着笔。转起头建议：“既然诸位喜欢，何不抄书回去传阅，也省了借书之苦。”

“好主意。”

众人一合计，沈溪这主意妙得很。

原版彩图版的《金瓶梅》只有一本，僧多肉少，那就干脆让和尚自己割肉给自己吃，自给自足嘛。

于是每个人都回宿舍搬了张椅子过来，然后拿起笔墨纸砚，准备一人抄上几回，回头再互相传阅，这样就能欣赏全文的风采了。

等众人兴致勃勃凑在书桌前坐下，却发现一个棘手的问题，抄书的人挺多，可书只有一本，而且印刷的字体密密麻麻，一页挨着一页，没法做到一人翻看这页抄，另一人则照着别的页抄。

“这可如何是好？要不然，跟邢兄商量商量，我们将他的书拆了，大家各自拿一部分书页回去抄写，如何？”